هركار كردم نشد ساكت بنشينم.
از بهترين مثالهاي دسته اول تقسيم بندي بالا . حاتمي كياست. هم از كرخه تا راين او . و هم بوي پيراهن يوسف او . از نمونه هاي كشف سوژه خوب و پرورش خوبتر اين سوژه ها هستند. البته ازاين زاويه بهترين كشف او را ميتوان ارتفاع پست دانست. الهام گيري از داستان نسبتا ژورناليستي و خلق اثري حرف دار و گويا .
اما در اين زمينه اگر بخواهيم به زرشك بلورين سوژه كشي اشاره كنيم قطعا دو پروژه قابل اشاره اند . طوفان شن صحراي طبس و جديدترين سوژه كشي پر هزينه ايراني . سريال يوسف پيامبر.
سه هفته است كه دارم زجر ميكشم! وقتي طراحي لباسهاي سراسر كذب! طراحي دكورهاي عمدتا با مقياسهاي بطرز وحشتناكي غلط ! بازيهاي تصنعي و غير قابل باور!! سناريوي ساده انگارانه و بدون تحليل ! را در ساخت چيزي كه ادعا ميشود همان احسن القصص قرآن است ميبينم .آنوقت واقعا افسوس خورده و عصباني ميشوم.
بنده به عنوان يك مدرس ساده تاريخ هنر و معماري بايستي اذغان كنم كه لباسهاي مردم بابل اصلا هيچ شباهتي به لباسهاي طراحي شده براي اين فيلم ندارد. و زيگورات هاي بابلي حداقل بين ۸۰ تا ۱۰۰ پله داشته است نه مانند زيگورات اسباب بازي اين فيلم تنها ۳ پله!! و معماري آنهم تفاوتهاي خنده داري با اين محصول مبتكرانه ! دارد.
بابل تمدني بزرگ است كه سابقه چند صد ساله شهرنشيني آن در تاريخي كه دوستان نخواسته اند آنرا مرور كنند ثبت است. امروزه حتي پلانهايي از شهر بابل موجود است كه نشان دهنده معماري كاملا متفاوتي از يك معماري روستايي و تنك است.
سه هفته است كه شامگاه جمعه را با عصبانيت از اين هتك حرمت آشكار به هنر. به نص زيباي قرآن. به فهم مردم. سپري ميكنم. مردمي كه اين قدر نفهم تصور شده اند كه بعد از فيلم بايستي شاهد تحليل جناب حورايي از همان توهمات غير مستندي باشند كه بنام داستان يك پيامبر خدا - با پوزش از همراهان و مخاطبان گرامي از ذكر اين تعبير - بافته شده اند.
نميدانم چه اصراري است اين گونه فيلمهاي ضعيف حتما در مورد بهترين مفاهيم قرآني ساخته شود. شما را بخدا آقاي ضرغامي عزيز! نمايش اين اثر سخيف را متوقف كنيد.
و جمله اي با آقاي سلحشور: بدانيد كه آن دنيا بايستي بخاطر اين همه قبول مسووليت با وجود ناتواني پاسخگو باشد.